디지털 기반의 원격교육 활성화 기본법에 따른 디지털 문해 교육 의무화와 수업 내 휴대전화 사용

서울시교육청이 휴대전화 사용 수업권 보장에 대한 공론화에 들어간다고 합니다.

관련 기사: http://www.edpl.co.kr/news/articleView.html?idxno=2929&fbclid=IwAR23siu7MvqX4tmZUfnlIiflxmliIcNB3lNm0_8NtTWRPBqY8n9Cxwuhn38

이와 관련하여, “디지털 기반의 원격교육 활성화 기본법”이 지난 8.31. 국회 의결, 9월에 국무회의를 통과했다는 점을 모든 분들이 알 수 있도록 공론화해야 한다고 봅니다. 그리고 이 법에 따라 ‘디지털 문해 교육'(디지털 미디어 리터러시 교육)이 의무화되었다는 점도 더불어 공론화해야 합니다.

스마트폰 사용의 허용 이전 및 이후에도 디지털 기술을 현명하고 안전하게 잘 사용할 수 있는 미디어 리터러시 교육이 중요하게 이루어져야 한다는 뜻입니다.

*디지털 기반의 원격교육 활성화 기본법 내용: http://www.miline.or.kr/board/view?pageNum=1&rowCnt=10&no1=1&linkId=1294&menuId=MENU00333&schType=0&schText=&boardStyle=&categoryId=&continent=&country=

** 이 법안 제 10조 내용은 다음과 같이 ‘디지털 미디어 문해 교육’을 의무화하였습니다.

“(디지털 미디어 문해 교육 등) 학교등의 장은 학생이 원격교육에 자기주도적으로 참여할 수 있도록 디지털 미디어 문해 교육 등을 실시하여야 하고, 국가와 지방자치단체는 학생이 정보통신매체 또는 정보통신기기에 신체적· 정신적으로 과도하게 의존하지 않도록 예방 교육을 실시할 수 있다.”

서울시교육청은 휴대전화 사용 공론화 이전에(!), 우선 디지털 미디어 리터러시 교육 방안을 교사, 부모, 학생들에게 안내하고 실시해야 합니다.

또한 ‘휴대전화’ 사용이 아니라 ‘원격 수업에 필요한 전자 기기 및 네트워크’ 등의 용어를 사용하여 불필요한 논란을 방지해야 할 것입니다. 수업에 우선 허용해야 하는 것은 노트북, 태블릿, 스마트기기 등이지, 휴대전화 자체는 아닙니다. 휴대전화는 범위가 너무 넓고 전화기에 초점이 있는 말입니다.

이번 기회를 계기로 하여 디지털 미디어 리터러시 교육에 대한 인식 확산과 공론화가 이루어지길 바랍니다.

“2022 개정 교육과정에 실효성 있는 미디어 리터러시 교육 방안을 반영하라!” (전국미디어리터러시교사협회 성명서, 2021.9.23.)

2022 개정 교육과정에 미디어 리터러시 교육 방안을 반영할 것에 대한 전국미디어리터러시교사협회의 요구에 동참하며, 협회의 성명서를 공유합니다.

미디어 리터러시 교육은 올해 초 유엔아동권리위원회가 일반논평 제25호를 통해 국제사회에 권고한 어린이와 청소년들의 교육적 사회적 문화적 권리입니다.

어린이와 청소년들이 차별 없이 건강한 디지털 환경에서 살아갈 수 있도록 하기 위해서는, 디지털 미디어가 제공하는 기회와 혜택 뿐 아니라, 온라인 혐오, 사이버 폭력, 알고리즘에 의한 편향된 정보, 허위정보, 사이버 도박, 자살 권유 등 각종 위험에 대해 올바로 이해하고 시민성을 기를 수 있는 교육적 기회를 정규 학교 교육과정을 통해 확보해야 합니다.

어린이와 청소년들이 건강한 디지털 사회를 살아갈 수 있도록 하기 위한 미디어 리터러시 교육의 기회 확보를 위해, 전국미디어리터러시교사협회의 성명에 많은 분들이 동참해 주시기를 부탁 드리며 이 내용을 널리 공유해 주시기 바랍니다.

미디어 리터러시 교육의 핵심 원리 (NAMLE, 2007)

“미디어 리터러시 교육은 우리가 받고 생성하는 메시지에 대한 적극적인 질문과 비판적 사고를 요청합니다.”

[인용 출처 표기] “The Core Principles of Media Literacy Education.” National Association for Media Literacy Education, Nov. 2007, namle.education/resources/core-principals. Accessed [date] (ex. “Accessed 6 July 2020”).

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“미디어 리터러시 교육은 학생의 관점을 다른 사람의 관점(이 글을 읽는 여러분 자신, 교사, 미디어 비평가, 미디어 전문가 등)으로 대체하기 위한 것이 아닙니다.

학생들이 스스로 미디어를 비판적으로 분석할 수 있는 기술을 공유하지 않고 특정한 미디어 비평을 공유하는 것은 건강한 미디어 리터러시 교육 실천이 아닙니다.

따라서 미디어 리터러시 교육은 비판적인 탐구 기술을 가르치기 위한 미디어 리터러시에 대한 비디오, 영화, 책, 또는 이러한 목적으로 만들어진 다른 교육과정 자료들을 학생들에게 제공하는 것을 포함해야 합니다.”

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“미디어 리터러시 교육을 하는 교사는 특정 메시지에 편견이 있는지 묻도록 학생들을 훈련시키지 않습니다.

모든 미디어의 메시지는 편향되어 있기 때문입니다.

미디어 리터러시 교육을 하는 교사는 편향의 내용, 출처 및 그것의 함의가 무엇인지에 대해 질문합니다.”

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National Association for Media Literacy Education에서 제시한 미디어 리터러시 교육 핵심 원리 가운데, 요즘 특히 중요하게 여겨지는 부분을 인용해 보았습니다.

팩트와 팩트가 아닌 것을 가려내는 것을 가려내는 것은 당연히 중요하지만, 팩트를 말하고 있는 미디어라고 해서 편향이 없는 것이 아닙니다.

미디어 리터러시 교육은 팩트를 말하면 믿을 만한 메시지라고 생각하도록 가르치는 것이 아니라,

팩트를 말하는 미디어에도 편향이 담겨 있다는 것을 이해하고,

자신이 접하는 미디어 메시지에 대해 어떤 편향이 담겨 있는지,

그 편향은 어디에서 비롯되는지,

그것이 갖는 함의는 무엇인지에 대해 질문하는 비판적 탐구의 자세와 방법을 가르치는 것입니다.

팩트체크 자체가 미디어 리터러시인 것처럼 오해될 수 있는 점에 대해 NAMLE에서 아주 명료하게 입장을 밝혀주고 있습니다.